此篇所寫的文字內容比較多,也可能比較難理解。 但是,你如果真的想發揮佛牌的最大的能靈,還是應該耐下性子、靜下心來的去讀完,你應該會有所收穫。 接觸佛牌很多年,因為佛牌的相同愛好,讓我結識了很多的佛牌愛好者,或者是佛教的同修、善信,隨著每一個和我溝通交流的朋友們感受著天南地北的四季變化和文化差異,以及對佛教、對佛教因地製宜的不同的理解和思維方式。 其實,很多剛剛接觸泰國佛牌的朋友們最初的初衷和目的就是想要發財、想要改變命運、想要身體健康、想要有求必應。但是,為什麼我們總是能聽到誰誰誰請了佛牌怎麼靈了,誰誰誰請了佛牌發生了翻天覆地的變化,誰誰誰請了佛牌發大財了 。然後自己就會糊塗、就會問:為什麼有些人請了佛牌就靈?為什麼有些人請了佛牌就不靈呢? 與此同時,我們還能聽到有一些朋友們的疑問,那就是:是不是泰國佛牌的價格越高就越靈驗?是不是泰國佛牌年份越久就越靈驗?是不是泰國佛牌用料越足、越古怪就越靈驗?是不是越出名的大師加持的佛牌就越靈驗?還有、還有……等等這類問題 。 其實,要知道,好的佛牌和一般的佛牌的區別就是好的佛牌可以調整你的正能量、帶來好的氣場和磁場,由此轉化你周圍的能量,為你帶來好的運勢,他也能夠和你自己之前為善積德的功德福報更好的融合,然後給你帶來好運,佛牌的靈不靈跟佩戴者有非常密切的關係。 其實不論你帶什麼樣的佛牌、哪個師傅的佛牌,都應該去多做善事、心存善念。
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其實脖子上佩戴了佛牌也正是監督和提醒你該做什麼?不該做什麼的。有人對於佛牌打了一個比喻,好的佛牌就像槍,如果你的槍法不好,再好的槍拿給你也不行。反之,槍法好的人,拿到一把普通的槍,威力也很驚人。所以說,佩戴泰國佛牌最靈驗的人,一定是「槍法' 好的人。那麼什麼樣的人「槍法」好呢? 其實很簡單,就是福報。這福報怎麼來的,如同槍法是自己練出來的,福報也是自己通過一件件心存善念、行善事的點滴而培養出來的,你要是沒有福報,無論什麼財神都沒辦法給你賜財、福星也沒辦法給你賜福。要記住,有求必應的前提是,你本身有福報,這樣佛牌才能讓你的福報提前成熟。
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所以說,如果你請了一枚好的佛牌但是感覺卻不靈驗,那麼有可能是自己福報太少。有些人說那怎麼辦呢?其實你這一世修的福報,這一世就可以享用。
如何修福報?由福報的本質可知,做對別人有利益的善事,包括佈施、供佛、行善等,可得福報,也就是可在自己與他人的內心種下善的種子,尤其供養諸佛菩薩與護法,所得福報也會更大。而持戒、忍辱、精進、禪定、念經、起善念等行為,可得的福報,也就是可在自心種善種子。另外有一方法亦可用,那就是由『空』中(或近似以清凈心)起善念亦可快速增加善種子,對福報的增進亦大有助益。 總之,常存善心、動善念、行善事、供養諸佛菩薩等,常做這些事則善種子與善名色自然會增加,這就是修得福報。 懂得福報道理的朋友,在求財求事順利之後,都會努力的多做善事,多積福報,這樣福報多了錢財就越多,錢財越多就有能力做更多的善事,形成良性循環,那就真正可以說是有求必應了。 我時常打比喻,一個人一直不向銀行存款,而每天都在取款花銷,總有一天錢會花光,你就會挨餓。而懂得生活的人,就會一邊花錢一邊向銀行存款,存的總比花的多,這樣他一直是個有錢人。這裡的錢就指的是福報。
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這就是告訴我們,我們都行善、多積德,我們的生活就會一直的順利、一直的好。這也是聰明人的選擇。我們供養古曼童,也是在積德,因為我們收留了靈界的孤兒,你給了他一個溫暖的家,而他與你共修,也會監督和提示你多行善事。這是我們提倡養古曼的原因之一。 有些人問:我現在戴佛牌會不會透支我以後的運勢?想一下我前面所講的就知道了,運勢、福報其實是掌握在自己的手中,沒有人可以把你的運勢和福報拿走,能消耗他們的就只有你自己。所以,希望我們每個人都是一個聰明的人,不要想著天上掉餡餅,自己能夠多行善、多積累福報。 如果你讀完,覺得這篇文章對你有幫助,歡迎轉發分享。讓我們心中多存一些善念,少一些惡念和執著;在行事上多做善事,少做惡事;命運會由我們自己而改變。
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