昨天的《唐僧從始至終一直未改的“缺點”，是心善還是“著相”？》中，我寫到唐僧最突出的三個弱點，第三點沒講。這不是賣關子，因為這一點的確與上一篇的聯繫不到。

那唐僧的這第三點是什麼呢？那就是“凡心”。我們看《西遊記》，總覺得唐僧做事有些不近人情。他是大德高僧，他前世是金蟬子，這樣的一個唐僧，心裡只有佛法，沒有人情也是正常的。可唐僧有“凡心”，要不然也不會有“四聖試禪心”。關於色，這是很難戒的。唐僧不好色，但不代表他心中無“色”。

“四聖試禪心”，唐僧通過測試，但這通過太過勉強。我們在原著中看到試禪心，是相對簡單的。並不是全面的測試。只是通過“色”的測試來警示唐僧。警示了唐僧四點，前面的篇章已經說了，在此不再贅述。

這次測試對唐僧有用嗎？從表面看是有用的。但實際上，對唐僧幾乎沒起到太大的作用。有種，左耳朵進，右耳朵出的感覺。

首先，唐僧雖然被“四聖”做出的假像測試了一番。可在之後的取經路中，唐僧繼續被類似的情景迷惑，並且是一次又一次。唐僧也樂此不疲，每次他都能看到心中的那所大宅院，熱騰騰的飯菜和燒的暖暖的熱炕以及和善的主人。可真碰見了嗎？沒有，全是坑，全是陷阱。既然不止一次碰到，唐僧每次都會上當。為何？他傻？當然不是，唐僧不傻。是因為他的“凡心”，他的“凡心”不死。

其次，唐僧心中很少的一點色心也不時的發作。取經路上，唐僧都被女妖怪給抓了去。唐僧扭扭捏捏的欣賞著漂亮的女妖怪們，可每次又被自己心中的信仰打敗。能坐懷不亂，自然是高尚。唐僧能，但他絕非石頭。

再次，唐僧取經是為了什麼？大家一直認為唐僧是為了取經而取經，是為了佛法。這點沒錯，可還有一點不能忽略，那就是對唐王的承諾。在取經路上，唐僧也說過，唐王怎樣怎樣。取經是唐僧自己的意願，但這意願的背後還有對唐王的承諾。這點也是“凡心”，唐僧其實無需記掛當初對唐王的承諾。為何？難道要背棄承諾？當然不是，因為唐僧取經不是為了唐王，不是為了自己，是為了傳播佛法。難道沒有唐王的承諾，他就不去了嗎？不會。

最後，唐僧不是一個完人，九九八十一難之後，他成佛。之前的“凡心”也沒有了。取經之路，也是唐僧的昇華之路。