富貴的人，要有富貴的心，就有富貴的嘴。

人造嘴業最為快，逞一時之快，但後患無窮。

但嘴巴很富貴者，往往子孫發達，門庭昌盛。
 

我老家有個老人，嘴巴很有口德，三個孫子都生了兒子。

這也是祖上陰德。

人不要喊窮。

喊窮的人是很貧賤相。

人喊窮，就是不知足，或者要布施時，就捨不得拿出錢財來而喊窮。

這麼一喊，上天就把窮的磁場給他了，結果就越來越窮。

那人要富貴，首先要知足，知足是一種成就相。

對什麼事情都要知足，慢慢的生活就會越來越富貴，否則都會越來越窮。
 

人不僅對物質生活，錢財要很知足。

同時對周圍的人，事情，都要知足。
 

一個家庭中，互相抱怨，互相看不起，慢慢的這個家庭就衰敗了。

夫妻之間要互相知足。

你遇到什麼樣子的人，都是自己業力和福報。

沒有那個福報，想要找個大富貴的人來結婚，很難。
 

人算不如天算，天就是命運，就是業力，人敵不過業力。
 

貧窮的人，就有貧窮相。

貧是沒有福德，窮就是沒有智慧。

世俗人常常為了蠅頭小利，在爭著，爭到了人間的理，但輸掉了自己的陰德福報，沒有什麼用的。
 

所以人人都應該迴光返照，看看自己的業障，這樣比較好。
 

道德經說，道都是反過來的。

要想成就，一定要反過來。

殊不知，太為自己好的人，往往得不到福報，也就越來越差了。
 

相反的，不為自己好，就想著為別人好，那上天反而不會虧待他。

而他慢慢的就會變好起來。
 

古人講的，為一家的利益，就不必當官。

當官是要為百姓想，這樣當官才有意義。

太為自己想的人，往往富貴不了。
 

佛教能發達，和佛以及祖師大德這種從不為自己想的精神有關。

佛教為什麼能保存兩千多年，而且越來越旺。
 

祖師大德從來不為自己想，就為眾生想。

所以眾生就懂得來報答他，廟宇破了，後人就能翻修。

這也是證明了上天不虧待人。
 

比如說世俗人，像孔子的子孫到現代有七十多代。
 

範仲淹被印光大師讚嘆為孔子之後第一人，他為官為人，都很少為自己想，為自己一家族的利益想，而是為天下的人想。
 

所以他的子孫，不完全統計，有170多萬人的後裔。

也是子孫昌盛。
 

大道無私。

西藏有句話：人為自己想時，就是災難的開始。
 

布施出去，不會少掉，相反的，布施了錢財，得到了子孫的昌盛。

上天何曾虧欠過人呢

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