死後去陰間的全過程，為大家解析一下我們死後會去哪裡、會經歷什麼、又是如何投胎的。

本期文章不恐怖亦非迷信，相信的朋友可以了解，不相信的朋友也可當做看了一個傳說。



　　【死後我們會經歷什麼】

　　根據道教文化理論概述有關人死後去陰間的過程：相傳人命終死亡之後，會有陰間的捕快，也就是黑無常和白無常前去勾出人的魂魄帶進鬼門關，再由陰間的四大使者，也就是牛頭馬面，把亡靈帶到陰曹地府接受陰間大法官十殿閻羅們的審判，最後再決定亡靈是可以進哪一道繼續輪迴，或是上天去享福，或是再次投胎為人或者某種動物，或是被打入傳說中的十八層地獄去受苦。

另有關人轉世的過程可參閱《揭秘從死亡至投胎轉世過程》。



　　相傳人死後去陰間的過程中第一關過了鬼門關，便要踏上一條叫黃泉的必經之路，路的兩邊盛開著一種極其艷麗的花，這種花只見花開不見綠葉，地球人稱它為彼岸花，這條路要走很久很久，到了路的盡頭便有一條叫忘川河的小河，河上有一座叫奈何橋的石橋，橋的對岸有一個叫望鄉台的土台，望鄉台邊有個叫孟婆亭的小亭子，有個叫孟婆的女人在那裡守候並遞給每個經過的路人一碗孟婆湯，喝下孟婆湯讓人忘了一切。

忘川河畔還有一塊石頭，叫三生石，它記載了每個人的前世、今生和來世。

過了奈何橋，在望鄉台上看最後一眼人間，然後進入陰曹地府。



　　【圖解人死後在陰間的行走的路線】

　　【人死後去陰間的過程第一關：鬼門關】

　　相傳人去世後，先由陰間快捕黑白無常帶走三魂六魄，交由牛頭馬面帶至鬼門關----是也就鬼國的必經關卡。

　　【人死後去陰間的過程第二關：黃泉路】

　　過了鬼門關，接下來就是一條長長的黃泉路。

　　【人死後去陰間的過程第三關：三生石】

　　奈何橋邊有塊青石叫三生石，石身上的字鮮紅如血，最上面刻著四個大字「早登彼岸」

　　傳說它記載著每個人的前世、今生和來世，前世的因，今生的果，宿命輪迴，緣起緣滅，都重重地刻在了三生石上。

千百年來，它見證了芸芸眾生的苦與樂、悲與歡、笑與淚，該了的債，該還的情，三生石前，一筆勾銷。

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　　【人死後去陰間的過程第四關：望鄉台】

　　望鄉台，也就是孟婆和石頭所在的土高台，是在橋以前的，而不是在橋之後。

望鄉台又稱「思鄉嶺」，在這裡，可登台眺望陽世家中情況，於是這裡成了鬼魂遙望陽間的窗口和活人與死人聯絡感情的聖地。



　　傳說人死後，「一天不吃人間飯，兩天就過陰陽界，三天到達望鄉台，望見親人哭哀哀。

」鬼魂去地府報到前，對陽世親人十分掛念，儘管鬼卒嚴催怒斥，還是強登望鄉台，最後遙望家鄉，大哭一聲，才死心塌地前往「陰曹地府」。

正是「望鄉台上鬼倉皇，望眼睜睜淚兩行。

　　【人死後去陰間的過程第五關：忘川河】

　　又名「三途河」，橫在黃泉路和冥府之間，河水呈血黃色，裡面儘是不得投胎的孤魂野鬼，蟲蛇滿布，腥風撲面。



　　當然，為了來生再見今生最愛，你可以不喝孟婆湯，那便須跳入忘川河，等上千年才能投胎。

千年之中，或會看到橋上走過今生最愛的人，但是言語不能相通，你看得他，他看不得你；千年之中，你看得他一遍又一遍的走過奈何橋，喝過一碗又一碗孟婆湯，雖盼他不喝孟婆湯，卻怕他受不得忘川河中的千年煎熬之苦；千年之後，若你心念不減，還能記得前生事，便可重入人間，尋找前生最愛的人。

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　　【人死後去陰間的過程第六關：孟婆湯】

　　孟婆湯又稱忘情水或忘憂散，一喝便忘前世今生。

　　【人死後去陰間的過程第七關：奈何橋】

　　關於此橋，存在兩種流行的說法，一種叫做奈河橋，另一種叫做奈何橋。

「過奈河橋頭，一去不回頭」。

橋分三層，上層紅，中層玄黃，最下層乃黑色，愈下層愈窄愈加兇險無比，生時行善事的走上層，善惡兼半的人走中層，行惡的人就走下層。



　　河裡面儘是不得投胎的孤魂野鬼，那些溺水而死的鬼魂，總是在橋樑上下或左右橋頭，為自己尋找替身者，以便使自己能夠托生而轉世。

走下層的人就會被鬼魂攔住，拖入汙濁的波濤之中，為銅蛇鐵狗咬噬，受盡折磨不得解脫。



　　過完奈何橋便可通往六個去處，即是進入六道輪迴：天人道、修羅道、人道、畜生道（也叫旁生道）、惡鬼道，地獄道。

其中，天人、阿修羅、人道屬於上三道，而畜生、惡鬼、地獄則屬於下三道。

至於去哪個道，是根據亡靈生前所做善惡的業績來分門別類。

善業多的往往會被分配到上三道，惡業多的往往被分配到下三道。



　　這裡要注意的是人死後去陰間的過程並不通用於所有人，因佛教中修行之人如果功德圓滿的，命終後會跳過陰間這一過程，直接蒙佛接引去西方極樂世界；而作惡多端的大惡之人可能也會跳過陰間這一過程，因業力牽引往往會直接被打入地獄。

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