隨 緣

兩個字，是很多人的口頭禪。尤其是遇到困難，無法做好某件事情，不想管或管不了之時，脫口而出說：“隨緣吧!”其實，隨緣並不容易做到，要有真智慧的人，才能辦得到。

所謂“隨”，不是隨便或跟隨，是有一定的原則，順其自然，不怨恨，不躁進，不強求。何為“緣”，萬事皆有緣，不論是人緣、機緣、善緣、惡緣等，到處都有，無時不在，緣的存在是一個過程，有聚亦有散。

“隨緣”有積極和不積極兩方面。他可以說是隨著我們的條件去做事，如努力去做一件善事，至於努力之後的成果如何，便不會計較得失，用這種隨緣的態度來面對世事，這是積極的，既不強求，又把握機緣，不悲觀，不刻板，不慌亂，不忘形，達觀又灑脫。

  隨 緣 佛 說  

那麼“隨便”如何呢?他是得過且過，順著當前的環境與因緣，隨波而流，沒有原則、沒有立場，馬馬虎虎，不負責任。舉個實例：有一個人，他對我說很煩惱，因為與人共處時人緣不好，但他又自慰而言：“隨緣吧，有緣即住，無緣即退”。雖然他不執著一定的環境，但卻沒有認識自己的為人處事方法，隨隨便便，任由因緣去發展。又有一個例子，被人偷了東西，損失嚴重，心苦惱萬分，但不努力去尋找線索，把失物追回來，只管坐在那裡，將就從事，等待結果，以為這是隨緣，其實是隨便放棄。

“隨緣不是隨便”，它不是沒有原則、沒有立場，更不是隨便去放棄!若能隨順因緣而不違背真理，對現實有正確、清晰的瞭解，對人生的聚散離合有一種從容達觀的體會，超然地去面對成敗得失，這才是真正的隨緣。

在這個世界上，不可能事事都一帆風順，天氣也不會日日晴朗，長久的晴朗會變成旱災，不斷的下雨亦會變成水災，所以一段時間晴，一段時間雨，才是天作之合。明白這道理，事成了，只是淡淡的欣慰，不用過激的興奮乃至產生成事後的我慢心;事不成，就坦然地去接受，不用有難堪和懊惱的追悔。

總之，謀事之時，隨順因緣，盡力而行，甚至知其難行而積極去奮鬥，直到無著力點為止。事情過後，檢討得失，不為成敗而喜、憂。大家學會隨緣吧。