佛說：放下才能得到解脫。

可是有太多的人抓著自己生命裏的一棵稻草，不肯放棄。

困擾我們的是我們的心靈，而不是當下的生活，如果能以一顆平常心去對待生活中的一切，就會祛除心中的雜念，享受一種超然的人生。

那超然的生活一定是這個樣子的：

閑暇十分，享受一片屬於自己的時光，婉約的眉間，飄動了誰的詩行。寂靜之聲，俗塵之心，唯有忘憂，一身素衣，一顆素心，依著光陰，才能靜靜聆聽林間那笛音嫋嫋的柔美與美意。

亦不言，不語，思緒隨著心走，心靜，能聽到內心的聲音，心定，世事好於一切，心寬，心能容納所有。

靜能排除雜念，寧靜以致遠，則專心致誌，將智能、靈感全部集中調動起來，而有所創造、有所成就。莊子說，

聖人之靜，善於固守養靜，萬物不足於撓其心誌，以能靜。事實告訴我們，只有寧靜，才會有非凡的創造。

讓自己獨處一會，靜靜地品味一下歲月靜好的時光，回眸一下過往，展望一下未來，讓自己的思緒整理一下，

反省一下自身的不足，讓浮躁的心安靜下來，聽一段 音樂，品一杯香茗，或讀一段美文，或凝視窗外，什麼都不去想，讓自己的內心深處靜謐似水，你會發現自己忽然輕松豁達。

靜能使人心明神清，慧增開悟，神采萬千，以不變應萬變。

人們常會覺得壓力沉重，心境失衡。如果不懂得忙裏偷閑，不適當調節心情、舒緩放松一下自己，就會感到心力交瘁而迷惘躁動。

月滿則虧，水滿則溢。得到中總會失去些什麼，這是世之常理。在生活中，面對失去的，我們應該平靜如水，面對得到的，也應該保持一棵平常心。人生不會太圓滿，擺正心態對苦甜。人生如戲，每一個人都是主宰自己生命唯一的導演。笑

看人生，才能擁有海闊天空的人生境界。

正如人生不會太圓滿，人總有太多俗事的牽絆：

很多人一旦走上了仕途，就會放不下功名；一旦投身商海，就會放不下利祿。人，或為物所累，或為情所困，或忙忙碌碌一生，或南北奔馳一世，卻都在世俗而現實地活著。

佛語中蘊含著無限的禪機，人亦是靈性的生物，如果於偶然間能夠拾得一句，細細參悟，便可通曉人生的真諦。

想要去追求大山的雄峻巍峨，就必須舍棄小丘的玲瓏俊秀；想要去追求大江的波濤浩瀚，就必須舍棄小溪的清流婉轉；想要追求大漠的孤煙聳立，就必須舍棄小園的豆苗稀疏。

果實舍棄了花朵的美麗，換來了秋實的豐碩；小草舍棄了溫室的舒適換來了生命的剛強；幽蘭舍棄了婀娜的姿容，換來了清新的暗香；雄鷹舍棄了低空的淺飛，換來了高空的壯美；

煙花舍棄了安靜的閑逸，換來了五彩的神奇。舍棄了花團錦簇的渲染，一抹衰蘭數枝瘦竹才能勾勒出畫的風韻；舍棄了八音齊奏的喧囂，五尺桐木幾縷弦才能流淌出泉的天籟；

舍棄了濃辭豔賦的堆砌，一藤一樹一鴉才能點綴出秋的悲涼；舍棄了推杯換盞的更迭，一盞清茶半碗米粥才能烘托出人的情操。學過茶道的人都知道有一道工序叫做舍棄，大凡超脫紅塵之人，都深知舍棄這一高尚境界，大凡深諳人生之人，都懂得舍棄是一種大智慧。

舍棄不是失掉幸福，而是成就完美--經過淘洗的完美：

人生不能追求絕對的完美，但我們可以追求經過舍棄之後，留下的完美。就好比是身上的包袱太多，在關鍵時刻，我們需要舍棄一些無關緊要的東西，輕松上路。

人生本來就是一條漫長而充滿艱辛的小路，途中會有鳥語花香，會有花紅柳綠，但前進的腳步不能止住，因為我們追逐的是夢想，尋求的是明天。

坦蕩生活總是多一份真摯，而少一些虛偽；坦蕩生活總是多一半透明度，而少一點灰暗；坦蕩生活總是多一個達觀，而少一種盲從。只有舍棄那些看似美好的溫柔陷阱，才能夠去追求美好的人生境界。

生命也是如此，生命是我們借來的資本，雖然經營的項目是由我們自己來選擇的，但是資本有限，我們必須舍棄一些非必需的項目，那麼當生命歸還時，我們才可以仰望蒼天自豪地吟嘯：

"我是最後的贏家！"縱然是歸還了資本，我們還是有利可盈，供後代享用。

每個人都會有七情六欲，都需要食人間煙火。生活早已為我們的悲歡離合做好了安排。人生一世，無論孤獨、無論喧囂，都如小河流水般自然，從來的地方來，到去的地方去，我們只需盡力而為便已經是做了我們應該做的。

許多的人我們無法了解，許多的事我們不能無法預料，更無法強求，許多的善怒哀樂我們無所適從，許多的幸福苦難我們不敢接納。

當在豐碑倒地而有小草重生的春天，我們這些芸芸眾生活得無法再平凡，但我們絕不遺憾，因為我們坦蕩。當我們成功時，我們慶幸自己的努力；當我們失敗時，我們釋然自己的苦澀；當我們寬容時，我們擁有自己的博大；當我們給予時，我們享受美麗的人生。坦蕩生活，快樂便會如期而至；坦蕩生活，便能夠享有美好人生。

佛說："昨日已去，明日是謎。面對今朝，我們應盡力。快樂來自施予，煩惱來自要求。"

生活並不是一個斤斤計較的狂妄之徒，而是一個虛懷若穀的慈悲之人。因此，坦蕩是生活最好的主張。只要全心全意投入生活，就必須坦蕩地一視同仁。一個人的生活越坦蕩，相處就越和睦。只有敢於放下，才能坦蕩地生活，才能擁有海闊天空。