風水的真相就是一句很老的話:福人居福地,福地福人居!
你要是有福分,住在風水差的地方,風水會隨你轉好。你要是沒福分,住在風水好的地方,鎮不住,好風水會自行破掉。
因此,人最好的福地就是自己的心地,最好的福田就是自己的心田!
這裏有個故事,說禪宗一個祖師,看中一處風水,建廟宇的話,將來可以有很多人才這裏修行成就。廟宇修好了,祖師要找一個住持。別人給他推薦一個,他看了看說,這個不行,只能五百人。
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又推薦一個,他看了看說,這個不行,只能一千人。最後他發現一個做雜事的和尚,說這個人做住持,很多人,能發揚光大。這叫做福人鎮福地。
中國有句話叫人傑地靈。地是有靈的,地上的萬物都有靈。你的福德不夠,好風水不服你,不願意護持你,有的寧為玉碎不為瓦全,自尊心很強。這就像一匹寶馬,不但你選它,它還要選你,它不喜歡你,就刨蹄子衝鼻子不讓碰。
反過來,如果住了一個合適的人,它會像女人在自己喜歡的人麵前,越發的注重美麗耀眼,越要展現自己的精華美妙。它這個感情就像找到自己的知己了,(我們佛家說一個緣字,風水也是緣分)我們遇到心上人什麼感覺?特精神,俗一點說就是八十老太太覺得自己十八,大老粗也能寫詩了,這叫畫龍點睛筆,靈魂都活過來了,它也是如此。
宋朝範仲淹,年青時貧窮,後來做了官。
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他很孝順,請風水家看母親的墓地,風水家說他母親的墳是“絕地”,他家會斷絕後嗣,勸他遷移。他說既然是絕地,也不應別人去受;如果我該絕後,遷墳有什麼用?結果沒有遷墳。另外,當時蘇州有座著名風水寶地——南園,範仲淹正在做宰相,又是蘇州本地人,於是許多人勸他把南園買下來做公館,以利後代出人才、做大官。範仲淹說,一家人發富貴範圍太小,於是他買下南園辦了“蘇州書院”,培養出不少人才。他死後,兒子範純仁依然又做了宰相,而且世世代代人才輩出。
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風水是有形的,滄海桑田,風水也會變化。而因果縱經百千劫仍起作用。
一切福田,不離方寸
六祖慧能曾說,"一切福田,不離方寸,從心而覓,感無不通。"
福田就是人的心田,心田也就是福田,意思是說,人追求的幸福其實都生長在自己的心田裏,就是內心裏麵。心外是沒有幸福可尋的,因此心田裏種福還是種禍,全在於你自己。
人的心猶如一塊田,心田是世間最大的福田。修行的人因此都懂得內求福報。內求外求都要從內心求,不要向外麵求。向外麵求就錯了。所以佛法裏講,求什麼得什麼,都是從內心求,不是叫我們從外麵求。
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外麵求,決定得不到。為什麼?外麵是常數,外麵不會變;心地是個變數,不是常數。
如果你真誠的在心田,播種下了幸福的種子,那麼你的心田就會成為福田,你就一定會得收獲幸福!而且你所收獲的幸福,不僅僅包含真誠、善良、仁愛、高尚等內在的品質,還包含婚姻美滿、事業順利、財富充盈、功成名就等身外之物。
風水,不是如同人們想象的那般,死氣沉沉、沒有生命。相反,它如同莊稼、如同嬰兒一般,有感知、有意識、有作為。若是你能夠好好養風水、待風水,同樣風水也會給你帶來滿滿的回報和幸福的。一起學學看如何養風水吧!
常常給他人施舍的人,包括接受他人施舍、知道感恩的人,他的福相會逐漸體現在臉上,特別是微笑的時候,如同元寶形狀的嘴角,必定能夠聚財。
好風水是通過自己的不斷努力而修來的,只有自己不斷的努力成為福報深厚的人,才能有享用福地的資格。“福人居福地,福地福人居”是相成相協的,福人能夠養出好風水地,而福地也只能在福人的居住下才能發揮好風水的功效。
善待風水,如同善待人物自然一般,他們的靈性必定會回報給你源源不絕的福氣的。
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