往生西方極樂世界，就是真正親『證大道』，這個大道是成佛之道。生到西方極樂世界，給諸位說，雖未成佛，等於成佛，你要是細讀《無量壽經》、細讀四十八願，你就知道了。才知道這個法門不可思議，確實超過《華嚴》、《法華》，《華嚴》、《法華》成佛還得要三大阿僧只劫，沒那麼容易。

凈土往生，就得阿彌陀佛四十八願的加持，所以生到西方極樂世界，你的身體、相貌跟阿彌陀佛就相同，一樣的。這是佛力加持，不是自己修來的。

眾生的相貌不一樣，為什麼不一樣?相隨心轉，每個人的心不一樣，所以相貌不一樣。相貌會變，為什麼?心會變。心清凈，相貌就清凈，心慈悲，相貌就慈悲，相隨心轉。佛的相貌是究竟圓滿，那是佛的妄想分別執著統統斷的乾乾淨淨，現的相貌是圓滿相。等覺菩薩還有一品無明沒斷，他的相貌就不圓滿，沒有佛那麼圓滿。所以，到佛的相的時候才究竟圓滿，道理在此地。我們要修的，修清凈平等覺。

你有沒有修行、有沒有功夫?不要看別的，看相貌就看出來了。你相貌一年比一年殊勝，一年比一年莊嚴，你修行的功夫得力。假如你修行的，你的身體、相貌一年不如一年，你的修行沒功夫，不管你怎麼用功，那都是假的，不是真的。

用功是表麵上用功，每一天念多少經、念多少佛號，表麵的，心裡麵貪瞋癡慢、是非人我一點沒有減少，那有什麼用處?真正修行是修清凈心，妄想分別執著一天比一天少，這個叫功夫。所以你整個體質會起變化，這叫「證大道」。證大道，往生是證大道，現在就證，你現在體質天天在變化，容貌在變化就是證大道，這一點不假。