過往有許多君主一直在追尋「永生」，但你相信它真的存在嗎？1927年時，俄羅斯一位喇嘛就要求弟子在死後把他埋葬，50年後再挖出來，但弟子照辦後，看到的卻是一副奇特的景象…

1857年生的達許多喬（Dashi-Dorzho Itigilov）是俄羅斯布裏亞特裏亞佛教喇嘛寺裡的喇嘛，1927年時，這位75歲的喇嘛突然告訴弟子，他已經為死亡做好了準備，並將證明「永生」是真的存在。

(source: look4ward)

達許多喬要求在死後把他埋葬，隔了50年再挖開，之後他就在寺內打坐圓寂了。弟子們遵照著他的指示，把遺體放入雪鬆木製成的棺材內，並深埋在地底。

雖然達許多喬指示50年後要挖出他的遺體，但當時恰逢蘇聯禁止宗教，學生們不得不等到宗教冷戰後，才實踐老師的願望。2002年，在達許多喬圓寂的75年後，他們從棺木中抬出遺體，卻發現了一個驚愕的事實！

棺木內的達許多喬仍然維持著圓寂時的打坐姿勢，雖然當時下葬時沒有採取任何特別保存的措施，達許多喬的遺體竟然沒有腐化的跡象，打開棺木時，也沒有聞到一般會有的屍臭！

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更詭異的是，當弟子觸碰他的皮膚時，還可以感覺到彈性，關節也相當柔軟。

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達許多喬的遺體被供奉在喇嘛寺內，寺內一樣沒有採取特別的保存方式，但在歷經15年後，他的遺體仍然沒有腐化的跡象，姿態也並無改變。

從達許多喬的皮膚、頭髮和指甲的樣本來看，他身體的細胞竟然還在持續分裂！雖然生長速率沒有一般人快，但他的體重的確還在緩慢地增加，體溫更維持在13-33度之間。

現在，他所在的喇嘛寺已經成為了無數佛教徒朝聖之地，據說達許多喬曾多次睜開眼睛，某次監視器甚至還拍到了他起身，穿過房間的畫麵…

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這位喇嘛是否正如他生前所言，達到了「不死之軀」呢？雖然這樣的事情很讓人難以置信，但世界上的確有很多科學難以解釋的謎團啊…

喇嘛歷史源流

在藏傳佛教，一般僧侶稱為「劄巴」（藏文：grwa-pa），即是入寺廟學佛的人，敬稱為「咕修喇」。女性法師一般稱為「阿尼」、敬稱「阿尼喇」，或再敬稱「傑尊喇」或「究嫫喇」。

在印度佛教時期喇嘛相對應的Guru不是以三年閉關的標準來界定，反而較為嚴格(藏傳佛教的三年閉關很有可能是佛教傳入西藏後才開始廣泛實行)[來源請求]，喇嘛是個尊稱，通常是長老、上座、高僧、或通過閉關三年的僧侶才能使用，此外，西藏人口語習慣上把漢地法師稱作「漢喇嘛」。

自元朝開始，藏傳佛教傳入中原，漢人習慣上以喇嘛來泛稱所有的藏傳佛教僧侶。但是在明朝之後，只有達賴與班禪才能被稱為喇嘛。西藏不是所有僧徒都可以叫喇嘛。也有不出家的在家瑜伽士被稱為喇嘛，瑪爾巴就是例子。

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REFERENCE:HAPPYFOO