古語說：畫龍畫虎難畫骨，知人知麵不知心。

試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。

自古以來，想真正辨識一個人，都是一件不太容易的事。
 

只要注意觀察一個人的“四點”，就基本上可以看清他的真麵目！

在利益麵前時的抉擇

人性都是趨利的。

利益麵前，很多人都會扯下偽裝。

如果一個人為了自己的利益，可以不顧良心，可以不要親情，可以拋棄道義，這樣的人你還敢相信嗎？

還是趁早遠離的好！否則，一旦和他產生利益的衝突，你必定會傷心透頂。
 

而如果一個人在利益麵前，不會放下內心的原則，依然堅守對道德的信仰，能夠以人倫親情為重，那這個人絕不會是一個唯利是圖的小人，他必定有著更為高貴的選擇。
 

對待比自己地位低的人

對上不卑，對下不驕。

這是一個人有著良好品行的表現。

如果一個人，對上阿諛奉承，對下頤指氣使，那這個人不會有好的道德修養。
 

有道德有教養的人，對任何人都是尊重的，就算是和比他地位低的人交流，也不會顯出高傲。
 

更可貴的人，是可以威武不屈，在權勢麵前，仍能保持氣節。

李白說：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。

”這，正是可貴的精神。

一般而言，人們麵對比自己地位低的人天生就有種優越感。

而如果一個人不去放大自己的優越感去踩低別人，反而待之以尊重。

那他必定擁有善意，擁有操守，必定是可靠的！

對待父母的態度

我們通常都是：好脾氣都留給了他人，而壞脾氣都留給了家人。
 

這在心理學上，是很正常不過的事情。
 

然而，如果一個人在對待最親近的人時，也能夠始終保持涵養，和顏悅色，那這個人有著很了不起的修行。

《論語》中有一章。
 

子夏問孝。

子曰：“色難。

有事，弟子服其勞，有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”

就是告訴我們：對待我們的父母，最重要的是態度，最難的也是態度，一定要重視“態度”上的修養。
 

所以，無論親密程度如何，我們都要盡量和顏悅色，而不能任性而為。

而對身邊親密的人，說話和氣、不驕不躁、謙遜有禮，多半都是受過良好的家庭教育，有責任心，有擔當的一個人，也更容易讓別人信任和喜歡。

麵對諾言的時候

麵對諾言，往往也能很輕易地看出一個人的品行。
 

君子一諾千金，對自己許下的事，絕不輕易違背。

這樣的人很靠譜。
 

而如果一個人對自己的承諾不能堅守，隨隨便便就反悔，那這個人已經沒有絲毫的人格可言。
 

《論語》曰：“人而無信，不知其可也。

大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？”

沒有誠信的人，違背承諾的人，就如同汽車沒有輪子，是什麼都做不了的。
 

信，往往是一個人最基本的道德操守！