處女，又稱在室之女，指未出嫁的女子。處女膜被不少女性視為最珍貴的東西。在中國古代著作《荀子·非相》䴨雲：“婦人莫不願得䶏為夫，處女莫不願得䶏為士。”遠古時代，人們有著諸多的處女忌諱習俗。

據說在澳大利亞的一些原始土居部落裡，就有一種“處女禁忌”現象，部落裡如果有人結婚，人們盡情地跳舞、喝酒祝賀，在狂歡達到高潮時，新娘便被部落裡一些人簇擁到一間房裡，用石器或其他工具破除她的童貞。然後，由人帶著沾有處女血的物件展示給大家看。至此，婚姻儀式才算真正完成。

“處女禁忌”

據介紹，在澳大利亞的一些原始土居部落那裡，有一種“處女禁忌”現象，部落裡如果有人結婚，人們就紛紛前來祝賀，大家盡情地跳舞、喝酒。

這是人類童年流行過的一種很普遍的現象。

在澳洲某些原始部落中，當姑娘到達青春期時，就由年老的婦女弄破處女膜。在赤道非洲的馬薩，在馬來亞的沙凱族，蘇門答臘的巴塔斯族都有這樣的習俗。

有些部落請丈夫的朋友，有的則由姑娘的父親，有的則由部落裡的特殊的人物來完成這一工作。

新娘的初夜權

在古希臘，處女在神廟前向神的代表獻出童貞。在中世紀，歐洲領主擁有姑娘的初夜權，可能也是一種處女禁忌的遺風。在印度的不少地區，新娘用木製的“神象生殖器”破除童貞。但是，完成這一人生使命的決不是新娘的丈夫。

在上述一些原始部落裡，新娘、新娘的丈夫，大家都不僅不重視處女的童貞，甚至懷有對童貞的深深的恐懼。因此出現了由第三者幫助破除童貞的婚姻現象，對這種婚姻現象，心理學家們和對原始人類史和民俗學缺乏瞭解的人會認為是不可思議的。

群婚生活時代的一種心理沉澱 血會引起瘋狂的殺欲

有的學者認為，這是性自由的群婚生活時代的一種心理沉澱，處女禁忌由第三者，並且常常由男性真實地或儀式化地進行，有時由多個男子公開地、儀式化地進行，這是對古代群婚生命的一種回憶和重演，也是向群婚生活的一種告別。

有的學者認為，這是初民對處女流血的一種恐懼的瘋狂心理的防止。原始民族大多對紅色有一種神秘的心理，原始埋葬中常常把紅色粉末作為殉葬品，認為它能注入生命的活力。

在安達曼群島上的安達曼人那裡，女孩子初潮時有許多禁忌，例如不得外出，不得用原來的名字等等。害怕流血會帶來可怕的禍害。而這種禍害與結婚的喜悅是矛盾的，作為避免的方法，就由第三者來承受可能帶來的禍害。

心理分析學之父弗洛伊德則認為，就女性來說，初婚導致肉體器官的受損和自惡的心理創傷，這種心理常常表達為對於逝去的童貞的悵惘和婉惜，表現為對奪去其童貞的人的一種深刻的惱怒。

而處女禁忌則使將來要與這個女子共處一生的男人避免成為女子內心惱怒的對象，避免婦女因童貞的喪失而產生對丈夫進行報復和敵對的心理。原始人把女子看成神秘的、令人恐懼的，害怕女子在初婚時會對丈夫造成某種危險。因此，丈夫也認為處女禁忌是有益的。