《午夜凶鈴》裡面「貞子」走路的時候,一步一抽, 好像完全沒有骨頭一樣,披頭散髮,胳膊像面條,給人留下了深刻的印象。扮演者伊野尾理枝是名舞蹈演員,而她的這係列動作,則學自日本「國寶」級舞蹈家大野一雄。
大 野一雄1906年生於北海道函館,一生歷經明治、大正、昭和、平成等時代。「跳舞吧,只要心跳聲還繼續響著。」就是他的格言。而全身抹白,跨越陰陽的驚悚 形象,是大野的標誌造型。
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一方面他將傳統歌舞伎中的假面化之意義,延伸到舞踏對肉體的否定,專注於心靈的展露,另一方面,他把個人的差異性抹掉,使人回歸 自然和單純。
「暗 黑舞踏」由大野一雄和另一位舞踏大師土方巽在1959 年開創,它是當時藝術家結合傳統日本舞踴和西方現代舞,重新詮釋身體語言,並試圖對所處的戰後時代提出批判的一種新舞蹈形式。它成為了現代舞蹈主要的發展 方向之一,並在整個文化領域造成極大轟動。與舞踏藝術同時期活躍的藝術家們,如文學家三島由紀夫、攝影家細江英公、畫家橫尾忠則、音樂家黛敏郎等一同站在 反抗保守勢力之革新立場的有識之士,都積極參與這場前衛的藝術活動。
「暗黑舞踏」不僅僅是新的藝術形式,更是全新的生命觀。大野一雄用詭異、敏感、光怪陸離,甚至猙獰的身體律動來觸發生命的本質,創造出樸素舞台上驚人的身體景觀,以誇張錯置的角色探討人與慾望的本源。
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他的表演就是一場身體的祭祀,他的現場表演充溢著巨大而無名的能量爆發。
在 表演時,他的造型經常是衣衫襤褸或裸體,性別模糊,身上塗滿白粉,著奇裝異服,在舞台上暴烈吶喊,並配合扭曲變形的肢體語言,呈現一幅幅幾近原始的畫面。 在從前衛而地下的舞台走向殿堂級藝術成就的數十年中,「暗黑舞踏」也為很多地下電影,實驗影像等跨界藝術帶來了靈感與啟發。
上世紀80年代,舞踏開始大規模影響了西方藝術界,各種國際藝術節、舞蹈節紛紛邀請大野與土方巽的舞踏團體前往演出。大野的舞踏隨著他藝齡的增長,其與生俱來的強烈表現潛能愈發澎湃,浩蕩而又細膩敏感。凡是看過他表演的觀眾,無不經受了一場觸及心靈的震盪
因為經歷了二戰,見過了太多生命的死亡,大野最初是被這些大遍死去的生命所觸動,以舞蹈方式哀悼亡靈、譴責戰爭的罪惡,並試圖對日本皇權提出批判的意識。
大 野一雄幾乎一生都活躍在舞蹈界。他在國際上最後一場演出是1999年,在美國日本協會,他和兒子義人一起表演了《20世紀安魂曲》。
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此後,他在日本堅持演 出一直到2007年,直到他的雙腿癱瘓,他最後只用雙手起舞,或四肢著地與觀眾交流,他的舞蹈生涯持續到他100歲之後(2010年103歲時去世)。利 用自己受衰老和疾病所蹂躪的身體,也許也是「暗黑舞踏」最完美的詮釋。